陳同甫抱膝齋二首
[宋代]：葉適
昔人但抱膝，將軍擁和鑾。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長嘆。
儒書所不傳，羣士欲焚刪。
譏訶致囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有後艱。
內窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
昔人但抱膝，將軍擁和鑾。
徒知許國易，未信藏身難。
功雖愆歲晚，譽已塞世間。
今人但拘膝，流俗忌長歎。
儒書所不傳，羣士欲焚刪。
譏訶緻囚箠，一飯不得安。
珠玉無先容，松柏有後艱。
內窺深深息，仰視冥冥翰。
勿要兩脾消，且令四體胖。
徘徊重徘徊，夜雪埋前山。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲諡“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學説提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學並列為“南宋三大學派”，對後世影響深遠，是温州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
劉克莊
士女如雲服珥鮮，暫陪獵較亦欣然。
清於坡老遊杭市，儉似乖崖在劍川。
士女如雲服珥鮮，暫陪獵較亦欣然。
清於坡老遊杭市，儉似乖崖在劍川。
宋代：
華嶽
白旄持節使單于，萬里風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
白旄持節使單於，萬裡風煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
宋代：
袁説友
虛名誤壯夫，黃金變顏色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神餘筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰歟帛米謀，困此芻狗跡。
安和一榻上，精神餘筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
宋代：
周紫芝
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲更似人情薄。如今始信從前錯。
柳邊池閣。晚來卷地東風惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲更似人情薄。如今始信從前錯。
明代：
湛若水
多年不見宜山子，到我來時作別筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極，貫城應在五雲邊。
多年不見宜山子，到我來時作別筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北鬥瞻依意何極，貫城應在五雲邊。
明代：
鄭廷鵠
窈窕見深谷，山門鬱穹窿。高台何崔嵬，翠壁增長松。
攀蘿一登眺，新享報成功。嗟餘始行役，夙心寄雕龍。
窈窕見深谷，山門鬱穹窿。高台何崔嵬，翠壁增長松。
攀蘿一登眺，新享報成功。嗟餘始行役，夙心寄雕龍。