養竹成大林
[元代]：謝應芳
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。
羣奴為洗之，往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。
勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。宿莽蕩無餘，清風仍滿園。
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。
羣奴為洗之，往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。
勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。宿莽蕩無餘，清風仍滿園。
唐代·謝應芳的簡介
謝應芳（1295～1392）元末明初學者。字子蘭，號龜巢，常州武進（今屬江蘇）人。自幼鑽研理學，隱白鶴溪上，名其室為“龜巢”，因以為號。授徒講學，議論必關世教，導人為善，元末避地吳中，明興始歸，隱居芳茂山，素履高潔，為學者所宗，有《辨惑編》、《龜巢稿》等。
...〔
謝應芳的詩(222篇) 〕
金朝：
李龏
夜雨滄波上，寒塘草市中。鍾聞兩寺應，室掩一牀空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一牀空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
明代：
藍仁
暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門棲鵲定，暗樹流螢亂。
妻孥候我至，明燈供蔬飯。佇立松桂涼，疏星隔河漢。
暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門棲鵲定，暗樹流螢亂。
妻孥候我至，明燈供蔬飯。佇立松桂涼，疏星隔河漢。
唐代：
白居易
吾學空門非學仙，恐君此説是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此説是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發，天下識猿臂。
明代：
邵寶
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裏，萬峯青接水邊城。
春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。
鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫裡，萬峯青接水邊城。
明代：
邊貢
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今隻在滁州。