論詩三十首·二十九
[金朝]：元好問
池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。
傳語閉門陳正字，“可憐無補費精神”。
池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。
傳語閉門陳正字，“可憐無補費精神”。
這首詩是批評江西詩派的代表人物陳師道。陳師道的作詩方式是“閉門覓句”式的苦吟，着意於錘鍊字句，在形式技巧上下功夫。“池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝靈運《登池上樓》的名句，意象清新，渾然天成，寫出了盎然春意。元好問崇尚自然天成的詩歌，反對雕琢粉飾，因此這裏稱讚謝靈運的這個名句萬古常新，進而諷刺陳師道閉門覓句，只是徒然浪費精神，寫不出什麼好作品。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
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元好問的詩(549篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫儘性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閒暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
明代：
劉存業
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思只雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峯。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峯。
明代：
張吉
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
宋代：
釋道川
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。慾火逼來無走路，痴心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬臭煙相惱處，出身不用動干戈。
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。慾火逼來無走路，痴心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室內啀喍總是訛。蓬臭煙相惱處，出身不用動幹戈。
金朝：
李俊民
山市家家秉燭遊，風檐齊掛月燈毬。不須更用閒妝點，人在鰲峯最上頭。
山市家家秉燭遊，風檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點，人在鰲峯最上頭。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管絃席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管絃席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。