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論詩三十首·二十

[金朝]:元好問

謝客風容映古今,發源誰似柳州深?

朱弦一拂遺音在,卻是當年寂寞心。

論詩三十首·二十鑑賞

  這首詩是論及柳宗元與謝靈運,主要是論柳宗元,是說柳近似於謝。謝靈運是第一個大力寫山水詩的詩人,他政治失意,縱情山水,肆意遨遊,在山水中尋求慰藉,與當時“淡乎寡味”的玄言詩相比,後人認為謝靈運的詩歌自然清新,有高古之風。元好問推崇謝靈運,認為柳宗元詩歌淡泊古雅,深得謝靈運之遺音。前兩句在一起是說,謝靈運詩的風神容態,照映古今,後世詩人,誰能像柳宗元一樣有謝客風容,並深有所得呢?後兩句是說柳宗元的詩淡泊簡古,如清廟之瑟,朱弦一拂,唱嘆餘音宛在,此冷寂神境,以暗喻道出,恰是如同當年謝靈運寂寞心境的寫照。

元好問簡介

唐代·元好問的簡介

元好問

元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉鬱,並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

...〔 元好問的詩(549篇)

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