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高鳳翰簡介

高鳳翰 高鳳翰(1683~1749)膠州大行高氏二股十一世,揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰,字西園,號南村,又號南阜、雲阜,別號因地、因時、因病等40多個,晚因病風痹,用左手作書畫,又號尚左生。漢族,山東膠州三里河村人。雍正初,以諸生薦得官,為歙縣縣丞,署績溪知縣,罷歸。性豪邁不羈,精藝術,畫山水花鳥俱工,工詩,尤嗜硯,藏硯千,皆自為銘詞手鐫之。有《硯史》,《南阜集》。 ...〔 高鳳翰的詩文(8篇)

軼事典故

  高鳳翰天資聰穎,童年時代就從家中藏書中學到不少東西。後來受當地名儒李世錫的指教,奠定了國學基礎,對其後來在藝術方面的造就有很大的幫助。

  29歲那年,高鳳翰參加科考中秀才,次年去濟南參加鄉試,後又兩度赴省,但屢試不中。

  後至45歲,高鳳翰方由膠州牧黃之瑞薦舉應“賢良方正”特考,考列一等,授任安徽歙縣縣丞。在官場派系鬥爭中,高鳳翰受誣下獄,經歷了一番磨難。後雖冤案得昭雪,但使他對仕途失去了興趣。

  去官為民後,高鳳翰僑居揚州,寄宿佛門僧舍。55歲時,他右手病殘,改用左手舞文弄墨,自號“後尚左手”,刻制“丁巳殘人”石章一枚,標誌在丁巳年病苦廢右手。他在揚州同“揚州八怪”一班文人十分投契,靠他們資助和自己賣畫,維持了幾年流浪生活。

  59歲,高鳳翰返歸故里,8年後病逝。

人物生平

  康熙三十六年(1697),高鳳翰十五歲隨父赴淄川教諭任。那裏距名詩人王漁洋故里近,是文人彙集的地方,地方名士張元(殿傳)、李堯臣(希梅)皆有才名,長於書畫,鳳翰和他們是同輩學友,相互切磋。環境使他從童稚時期接觸到文墨的薰陶,打下了能詩善畫的根基。

  康熙四十八年(1709),高鳳翰二十七歲,秋天赴江西,在滕王閣得以拜見著名畫家沈宗敬(恪庭)。相互探討詩畫,相互贈答。

  康熙五十年(1711),他時年二十九歲考取了秀才。由濟南東歸,住在安丘好友張在辛家。張工書畫、篆刻,收藏極豐富。高是張的忘年之交,高在張府得見許多金石書畫珍品,受益匪淺。

  康熙五十年(1711)至雍正五年(1727),鳳翰先後漫遊德州、濟南、諸城、萊陽等地,遊覽名勝古蹟,以詩文書畫會友。

  雍正六年(1728)秋,赴京應試(賢良方正)考列一等,在圓明園被召見,授修職郎,後授安徽歙縣丞試用,當時六安州的知州盧見,曾向安徽巡撫程元章談到他的才能,於是他先後代理歙縣和績溪縣的知縣。兩江總督尹健善、高其倬,安徽巡撫徐本先後到安徽,對鳳翰的才能感到驚異。

  乾隆元年(1736),皇帝有旨徵召博學鴻詞科考試,地方長官舉薦鳳翰,但未能實現。

  乾隆二年(1737),曾由揚州至鎮江,訪《瘞鶴銘》,讀陸游題記。夏還揚州,五月二十五日,右手發病,不能動作。七月痹症加劇而至病廢,遂去官寄居揚州寺中。在這期間,高鳳翰與畫壇革新派“揚州八怪”如金冬心、鄭板橋、汪士慎、李方膺、邊壽民等相投契,相互交流技藝、相互啓發。激發了他具備既有傳統功力,又有寫實創新的能力,成了與“揚州八怪”一脈相通的畫派。

  乾隆六年(1741),鳳翰五十九歲,過淮北歸,六月十七日達故里三里河村。他在江南共十四年(其中在揚州五六年)。鳳翰歸故里後,過着清貧的晚年生活。

大熱中題宋人雪蘆宿雁圖

清代高鳳翰

客堂書掩紅雲驕,火龍衙衙排空燒。樹頭不動焦欲禿,暍禽坐樹愁鬱陶。

忽然有客叩門至,手提數幅生鮫綃。飛煙散霧張四壁,指顧一一忘疲勞。

太初古甓鑿硯歌

清代高鳳翰

侏儒飽死臣飢死,老朔殿上呼天子。稽首頓首玉階前,玉花一片隨朔起。

流傳人代入吾曹,刮垢磨光見肌理。蟠雲鬱作葡萄團,簏簌累垂萬顆紫。

門前

清代高鳳翰

聊爾將扶去,衡門一暫臨。雁聲秋意迥,人語夕陽沈。

變滅看雲眼,蒼茫袖手心。惟餘雙嶺舊,迢遞下暝陰。

青縣舟中早發

清代高鳳翰

鼓舵凌清曉,推篷坐擁衾。波流雙槳影,樹落半塘陰。

沙鳥雲汀小,人煙水市深。幾聲欸乃曲,蕭瑟送秋音。

海上懷古

清代高鳳翰

極目寒煙接大荒,海山秋色共蒼茫。風高響落鍾兒石,潮怒聲催鼓子洋。

設險至今留楚塞,求仙何處問秦皇。馬蹄踏處情何極,下盡千峯落日黃。

野泊

清代高鳳翰

石頭城外放般行,野泊荒灘欲二更。露下平沙聞雁語,月明春水看潮生。

上元節候餘村鼓,薄宦心期付酒觥。滿眼升沈直底事,海邊鷗鷺久寒盟。

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