壽嚴又陵六十
[清代]:夏曾佑
冥心測玄化,難以智力爭。若就得見論,似亦粗可明。
必與外物遇,始有新理成。造物憑此例,乃以有此昌。
吾人用此例,學術乃可商。邃古有巫風,物魅恣披猖。
洞庭彭蠡間,苗民所徜徉。及與吾族遇,其説稍精良。
五行通天人,八卦明陰陽。糅合作史巫,用事最久長。
悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃淪隱,赤鳥來翱翔。
又複合真偽,後以制百王。自從製作來,大義未改常。
然而微言際,委屈不可詳。秦皇覆六合,天下賴以平。
左手攜方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盜所長。
高文冠千古,此義為宗綱。班馬儼然在,吾説非荒唐。
金人既入夢,白馬旋就荒。一時流略力,辟易莫敢當。
爾來數百年,惟釋為主張。中間中國盛,非無梯與航。
景教説沙殫,大食稱天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。
細瑣不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及趙宋,始決儒釋防。
剝極在明季,彌望成汪茫。斯時利氏學,乃適來西洋。
幾何及名理,一挽空言狂。清朝盛考訂,漢唐莫與京。
推其得力處,詎非數與名。悠悠歲千祀,沉沉書萬囊。
人事變如海,玄理日以張。寥寥數匹夫,實斡其存亡。
啓非圖書力,天地為低昂。先生晚出世,時正丁晚清。
新憂日以迫,舊俗日以更。轅駒及櫪馬,靜待鞭與烹。
一旦出數卷,萬怪始大呈。譬如解驥足,一騁不可程。
雖雲世運開,要亦賢者誠。陽春轉寒冽,風日流輝光。
兩頭安絲竹,中間羅酒漿。蕪詞發積素,為壽登高堂。
十年例見事,相對突慚惶。所賴尚能飲,當為盡百觴。
彭籛非所志,相期在羲皇。
冥心測玄化,難以智力爭。若就得見論,似亦粗可明。
必與外物遇,始有新理成。造物憑此例,乃以有此昌。
吾人用此例,學術乃可商。邃古有巫風,物魅恣披猖。
洞庭彭蠡間,苗民所徜徉。及與吾族遇,其説稍精良。
五行通天人,八卦明陰陽。糅合作史巫,用事最久長。
悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃淪隱,赤鳥來翺翔。
又複合真偽,後以制百王。自從製作來,大義未改常。
然而微言際,委屈不可詳。秦皇覆六合,天下賴以平。
左手攜方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盜所長。
高文冠千古,此義為宗綱。班馬儼然在,吾説非荒唐。
金人既入夢,白馬旋就荒。一時流略力,辟易莫敢當。
爾來數百年,惟釋為主張。中間中國盛,非無梯與航。
景教説沙殫,大食稱天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。
細瑣不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及趙宋,始決儒釋防。
剝極在明季,彌望成汪茫。斯時利氏學,乃適來西洋。
幾何及名理,一挽空言狂。清朝盛考訂,漢唐莫與京。
推其得力處,詎非數與名。悠悠歲千祀,沉沉書萬囊。
人事變如海,玄理日以張。寥寥數匹夫,實斡其存亡。
啟非圖書力,天地為低昂。先生晚出世,時正丁晚清。
新憂日以迫,舊俗日以更。轅駒及櫪馬,靜待鞭與烹。
一旦出數卷,萬怪始大呈。譬如解驥足,一騁不可程。
雖雲世運開,要亦賢者誠。陽春轉寒冽,風日流輝光。
兩頭安絲竹,中間羅酒漿。蕪詞發積素,為壽登高堂。
十年例見事,相對突慚惶。所賴尚能飲,當為盡百觴。
彭籛非所志,相期在羲皇。
唐代·夏曾佑的簡介
夏曾佑,字穗卿,錢塘人。光緒庚寅進士,改庶吉士,歷官泗州知州。有《碎佛師雜詩》。
...〔
夏曾佑的詩(122篇) 〕
元代:
邵亨貞
兵餘重見元宵,淺寒收雨東風起。城門傍晚,金吾傳令,遍張燈市。
報道而今,依然放夜,縱人遊戲。望愔愔巷陌,星毬散亂,經行處、無歌吹。
兵餘重見元宵,淺寒收雨東風起。城門傍晚,金吾傳令,遍張燈市。
報道而今,依然放夜,縱人遊戲。望愔愔巷陌,星毬散亂,經行處、無歌吹。
:
於玉班
檐櫳午寂,正陰陰窺見,後堂芳樹。綠遍長叢花事杳,忽見瓊葩丰度。
豔雪肌膚,蕊珠標格,消盡人間暑。還憂風日,曲屏羅幕遮護。
檐櫳午寂,正陰陰窺見,後堂芳樹。綠遍長叢花事杳,忽見瓊葩豐度。
豔雪肌膚,蕊珠標格,消盡人間暑。還憂風日,曲屏羅幕遮護。
宋代:
邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進退雲山為主判,陶鎔水竹是兼司。
鶯花舊管三千首,風月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫會計時。進退雲山為主判,陶鎔水竹是兼司。
鶯花舊管三千首,風月初收二百題。歲暮又須行考課,堯夫非是愛吟詩。