詩偈 其一二九
[唐代]：龐藴
世人皮上黠，心裏沒頭痴。他貪目前利，焉知已後非。
謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見閻老，倒拖研米槌。
恐君不覺悟，今日報君知。
世人皮上黠，心裡沒頭痴。他貪目前利，焉知已後非。
謾胡欺得漢，誇道手腳遲。走向見閻老，倒拖研米槌。
恐君不覺悟，今日報君知。
唐代·龐藴的簡介
龐藴（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之後“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見於禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重於説理為一特點。至於他和女兒靈照遊戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為後代佛門居士嚮往的模範，也轉而成為戲曲寶卷文學着墨的題材。
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龐藴的詩(198篇) 〕
明代：
楊士奇
丹崖翠嶺接岧嶢，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原邐迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從鑾鑣。
丹崖翠嶺接岧嶢，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原邐迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從鑾鑣。
清代：
謝道承
牆角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，板屋靜於秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆悵此淹留。
牆角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，闆屋靜於秋。
山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆悵此淹留。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衞青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年餘別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單於冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衞青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年餘別，殘角空階盡月明。
：
弘曆
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峯巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峯巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
明代：
袁華
昔陪張外史，躡雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
昔陪張外史，躡雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。