魯東門觀刈蒲

譯文

魯國的秋天來得早，初霜時便開始割蒲。

揮鐮就好象轉動彎月，掠過水麪生起串串連珠。

蒲草最可珍貴，何必看重那龍鬚草？

織成草蓆鋪上玉牀，清靜的夜晚躺在上面多麼歡娛。

羅衣能夠再次拂掃，不必擔心會蹲上塵土。

註釋

魯東：指曲阜城東。《埤雅》：“蒲，水草也，似莞而褊，有脊，生於水涯，柔滑而温，可以為席。”

寒事：指秋冬的物候，寒冷時節。陸倕《以詩代書別後寄贈》：“江關寒事早，夜露傷秋草。”

刈渚蒲：割水邊的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。其葉供編織，可作席、扇、簍等用具。梁簡文帝詩：“渚蒲變新節。”

鐮（lián）：古謂之刈鈎。因形曲如鈎，故名。《方言》：“刈鈎，自關而西或謂之鈎，或謂之鐮。”顏師古《急就篇注》：“鈎，即鐮也，形曲如鈎，因以名雲。”

轉月：因鐮刀彎如新月，故揮動鐮刀如“轉月”。

連珠：濺起的水滴像連串的珍珠，喻浪沫。王褒《洞簫賦》：“揚素波而揮連珠。”

龍鬚：龍鬚草，多年生水生草本，莖可織蓆等，多為帝王豪貴之家所用。《蜀本草》：“龍芻，叢生，莖如綖，所在有之，俗名龍鬚草，可為席。”

欣承清夜娛：是説夜間睡在蒲席之上感到清涼適意。

羅衣：輕而薄的絲綢衣服。

能再拂：可以反覆拂拭。言蒲席光滑平貼。謝朓《詠席》詩：“但願羅衣拂，無使素塵彌。”

素塵：聚積的灰塵。

蕪（wú）：雜亂。謝脁《詠席詩》：“但願羅衣拂，無使素塵彌。”

　　此詩作於天寶王載（746），當時李白在山東遊歷。李白流落江湖，為了生計不得不四處奔波，勉強維持生活。李白以孤臣孽子之身心，親歷大唐由盛至衰的轉變時期，所以李白的憂憤情愫極為深切，時常有抨擊時政的詩作。

　　“魯國寒事早，初霜刈渚蒲”用鋪敍手法描繪出一幅秋寒已至、初霜割蒲的農人勞作景緻，“寒事”、“初霜”點明主旨，秋寒的物候時節，交代“刈渚蒲”事件的起因及背景，字裏間處處充溢着高寒、肅殺之氛圍。

　　“揮鐮若轉月，拂水生連珠”運用比喻手法，貼切自然，把“揮鐮”、“拂水”渲染成“轉月”、“連珠”，間接描寫出魯東門外深秋割蒲草的“揮鐮”“拂水”勞動場面，意在歌頌農民的辛勤勞動變廢為寶，創造了財富。為下文稱讚“蒲草”作鋪墊。

　　“此草最可珍，何必貴龍鬚”生動形象地以誇張手法，讚美蒲草比帝王豪貴之家所用的“龍鬚”更可貴，表達出詩人對蒲草的可貴有獨特的見解。

　　“織作玉牀蓆，欣承清夜娛”承接上文，講述詩人對蒲草“最可珍”的作用，勾勒出一幅蒲草織作玉牀蓆、清靜夜晚躺歡娛的景緻，側面烘托出農人刈蒲以作編織之用，點明題旨，緊扣詩題“魯東門觀刈蒲”，陳述了詩人見農人刈蒲的紀實。

　　“羅衣能再拂，不畏素塵蕪”借用謝脁《詠席》詩：“但願羅衣拂，無使素塵彌。”講述出所詠之蒲草的品性，“不畏”、“素塵”更顯得蒲草高潔純淨、“最可珍”。

　　這首詩生動形象地描寫了魯東門外農家深秋割蒲的勞動場景，並以誇張手法，讚美了蒲草的可貴與作用。在詩人筆下，蒲草經過農户的辛勤勞動變廢為寶，妙筆生花，富有浪漫色彩。刈蒲時“揮鐮”、“拂水”的比喻，透露着詩人對農事勞作的喜愛，是麗句；“此草最可珍，何必貴龍鬚。”則是警策之句，似有評擊上層貴族奢華放縱、窮奢極侈，表達出詩人對國家安危的憂慮和對民生疾苦的關懷。