日本覺心禪人遠來炷香請益求詩迅筆贈之
[宋代]：釋慧開
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
唐代·釋慧開的簡介
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。後歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南嶽下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷，均收入《續藏經》。
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釋慧開的詩(119篇) 〕
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
明代：
佘翔
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
清代：
陳忠平
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途卜，但與閒鷗有舊盟。
幾度登臨約未成，偶從雨隙得微晴。煙光色散諸般幻，水鏡天開一線明。
香火終年車絡繹，沙丘亙古棘縱橫。我來不為前途蔔，但與閒鷗有舊盟。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管絃。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管絃。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
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聶紺弩
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚温，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚温，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。