偈頌一百二十三首 其十一
[宋代]：釋普度
破沙盆，沒巴鼻，盡大地人扶持不起。玉山路上，荊棘參天。
鍾阜山前，清風匝地。擘破寶公麪皮，德雲無處迴避。
破沙盆，沒巴鼻，盡大地人扶持不起。玉山路上，荊棘參天。
鐘阜山前，清風匝地。擘破寶公麪皮，德雲無處迴避。
唐代·釋普度的簡介
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，後參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報寧禪寺。歷住鎮江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白雲禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終於徑山興聖萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有淨伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補續高僧傳》卷一一有傳。
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釋普度的詩(104篇) 〕
宋代：
史浩
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯凌雲氣，掛劍寒松淚滿巾。
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，掛劍寒松淚滿巾。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
：
陸初望
鄱陽湖邊停短橈，登山山石森岧嶢。累累奇怪相轕轇，便逢名畫難為描。
飢鷹側翅摩九皋，怒猊攫爪窺雲坳。立者如鶴伏者猱，澗邊卧者如潛蛟。
鄱陽湖邊停短橈，登山山石森岧嶢。累累奇怪相轕轇，便逢名畫難為描。
饑鷹側翅摩九臯，怒猊攫爪窺雲坳。立者如鶴伏者猱，澗邊卧者如潛蛟。
明代：
吳孺子
湖上梅花出短牆，一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細，桃花李花亦不忙。
湖上梅花出短牆，一開半落湖水香。
春陽羞澀杏花細，桃花李花亦不忙。
：
傅義
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫俗骨，馨香滿抱是輕煙。
唐代：
王維
巖壑轉微徑，雲林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峯偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
巖壑轉微徑，雲林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峯偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。