龍吟軒
[元代]：吾丘衍
四山若龍盤，精廬剡溪曲。中有不蟄龍，長吟破幽綠。
道人宴坐起，拂袖窗牖開。手持碧琅玕，聽此風雨來。
四山若龍盤，精廬剡溪曲。中有不蟄龍，長吟破幽綠。
道人宴坐起，拂袖窗牖開。手持碧琅玕，聽此風雨來。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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吾丘衍的詩(158篇) 〕
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崔榮江
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢只夢鄉。蒸牀身烙餅，葦蓆窪盛湯。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉。蒸牀身烙餅，葦席窪盛湯。
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
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張羽（鳳舉）
猶是行春隊裏仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲託雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲託雄文紀盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
宋代：
楊萬里
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
宋代：
韓維
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。