野史口號碑四十四首 其四十
[清代]：劉鶚
可憐日蹙國百里，昨日又破陂頭村。啞子食荼徒自苦，少陵欲哭又還吞。
可憐日蹙國百裡，昨日又破陂頭村。啞子食荼徒自苦，少陵欲哭又還吞。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小説家。譜名震遠，原名孟鵬，字雲摶、公約。後更名鶚，字鐵雲（劉鐵雲[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百鍊生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而後教，養民為本的太谷學説。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以説是他的精神支柱。
...〔
劉鶚的詩(249篇) 〕
：
弘曆
兔目當年李氏槐，枒槎老幹倚春階。何當綠葉生齊日，高枕羲皇夢亦佳。
兔目當年李氏槐，枒槎老幹倚春階。何當綠葉生齊日，高枕羲皇夢亦佳。
：
陳肇興
軍令如山立，出門三五申。攻心師馬謖，守法學曹彬。
但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善將，無敵是行仁。
軍令如山立，出門三五申。攻心師馬謖，守法學曹彬。
但使擒元惡，休多殺一人。古來稱善將，無敵是行仁。
：
錢之江
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悦鱣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
一方丘壑力能專，短杖芒鞋適所便。偶遇畸人足清話，再臨明鏡各華顛。
忘筌坐悦鱣鮪發，抉目待看陵谷遷。翻笑平生骨相俗，不堪顧影病梅前。
明代：
唐順之
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
宋代：
辛棄疾
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌干角。何時唱，從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康寧、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□將帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌幹角。何時唱，從軍樂。歸歟已賦居巖壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觴成底事，慶康甯、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不復嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。