西江月（十二之十）
[宋代]：張伯端
不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。
不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
不辨五行四象，那分朱汞鉛銀。修丹火候未曾聞。早便稱呼居隱。
不背自思己錯，更將錯路教人。誤他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，後改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鍾離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
張伯端的詩(95篇) 〕
兩漢：
佚名
萱堂積慶，桂苑流芳，於門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經濟。願延壽，鸞軸金花，年年加賜。
萱堂積慶，桂苑流芳，於門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經濟。願延壽，鸞軸金花，年年加賜。
清代：
馬鼎梅
風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
唐代：
韓愈
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
：
倪元璐
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索痴頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄佔白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索痴頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄佔白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
明代：
蘇葵
山外青山雲外雲，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。
山外青山雲外雲，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。