《送董邵南遊河北序》翻譯及註釋

　　燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，屢不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

譯文：　　燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪傑之士。董生參加進士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著傑出的才能，心情憂鬱地想去燕趙地區（謀職）。我料知他此去一定會有所遇合，（受到賞識）。董生努力吧！

註釋：　　燕、趙：借指的河北一帶。慷慨悲歌之士：用悲壯的歌聲抒發內心悲憤的人，多指有抱負而不得施展的人。有司：這裡是指禮部主管考試的官。利器：銳利的武器，這裡比喻傑出的才能。鬱郁適茲土：憂鬱地到那個地方去。意思是董生想去燕趙地區謀職。適，到……去。茲，這。茲土，指燕趙之地，當時受地方割據勢力統治。有合：有所遇合，指受到賞識和重用。

　　夫以子之不遇時，苟慕義強仁者皆愛惜焉。矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異於古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

譯文：　　像你這樣不走運，即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會同情愛惜你的，更何況燕趙一帶豪傑之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢！然而我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我怎麼能知道那裡的風氣跟古時說的有什麼不同呢？姑且通過你這次的前往測定一下吧。董生努力吧！

註釋：　　夫以子之不遇時：像你這樣不走運的人。慕義強仁者：仰慕正義、力行仁道的人。矧：何況。出乎其性：（仰慕正義）來自他們的本性。這句意思是，燕趙之士由於有這樣的本性而更加同情董生。風俗與化移易：風俗隨著教化而改變。與，跟隨。易，改變。吾惡知其今不異於古所云邪：我怎麼能知道那裡的風氣跟古時說得有什麼不同呢？惡，怎麼。聊以吾子之行卜之也：姑且憑你這次的前往測定一下吧。聊：姑且。卜：測驗、判斷。

　　吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

譯文：　　我因為你的這次前往而產生一些感想。請替我憑弔一下望諸君（樂毅）的墓，並且到那裡的集市上去看看，還有像過去的屠狗者一類的埋沒在草野的志士嗎？替我向他們致意說：“有聖明的天子在上面當政，可以出來做官（為國家效力）了！”

註釋：　　望諸君：即戰國時燕國名將樂毅，後因政治失意，離燕至趙，趙封他為望諸君。望諸，古澤名，在河南東北部，又稱“孟諸”。屠狗者：凡指高漸離一類埋沒在草野的志士。高漸離，荊軻的朋友，他的職業是屠狗。荊軻死後，他也曾行刺秦始皇，失敗後被殺。這裡泛指隱於市廛暫不得志的俠義之士。謝：告訴。出而仕：出來做官。