田子方教育子擊
[宋代]：司馬光
子擊出，遭田子方於道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而驕人，則失去國；大夫而驕人則失去家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。
子擊出，遭田子方於道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而驕人，則失去國；大夫而驕人則失去家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。
譯文
魏國太子子擊出行，在路上遇見老師田子方，下車行禮拜見。田子方（卻）不還禮。子擊很生氣，對田子方説：“是富貴的人能對人自高自大呢，還是貧賤的人能對人自高自大呢？”田子方説：“只能是貧賤的人能對人自高自大，富貴的人怎麼敢對人自高自大呢！國君如果對人自高自大，那麼就要失去國家，大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人，沒有聽説有人用國君的規格對待他的；失去他的封地的人，也沒有聽説有人用大夫的規格對待他的。貧賤的遊士，言語不中聽，行為不融洽，就穿上鞋子離去罷了，到哪裏去不能(成為)貧賤的人呢！”子擊於是向（田子方）道歉。
註釋
1子擊：魏文侯的長子，國君的繼承人。
2遭：遭遇，遇到。
3田子方：子擊的老師。【詳細見下（擴展閲讀）】
4伏謁（yè）：行禮拜見。謁：拜見，請求。
5不為禮：不還禮。
6亦：副詞，只是，不過
7而：通“如”，如果。
8國：國家
9聞：聽説
10國：國君，國王
11.待：待遇，對待
12.用：需要
13.合：投契，融洽
14.履（lǚ）：鞋子
15.去：離開
16.家：大夫的封地稱“家”。
17.謝：道歉
唐代·司馬光的簡介
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生於河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、温國公，諡文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》，為人温良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學鉅著《資治通鑑》、《温國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
...〔
司馬光的詩(884篇) 〕
清代：
張岡
暮隨白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢採樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢採樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
清代：
秦湧
家山小別未多時，倏忽寒波動水湄。客裏秋聲倍蕭颯，無端觸起故園思。
家山小別未多時，倏忽寒波動水湄。客裡秋聲倍蕭颯，無端觸起故園思。
宋代：
梅堯臣
始於歐陽永叔席，乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
始於歐陽永叔席，乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。
明代：
張元凱
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤雲寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處掛袈裟。孤雲寄跡元無住，流水將心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。
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蕭勞
話到劫灰寧忍聞，交遊瞥眼死生分。峯從別後重招我，花再開時不見君。
空對低雲墮雙淚，更無宿草認孤墳。魂留應傍佳山水，酹酒哦詩向夕曛。
話到劫灰甯忍聞，交遊瞥眼死生分。峯從別後重招我，花再開時不見君。
空對低雲墮雙淚，更無宿草認孤墳。魂留應傍佳山水，酹酒哦詩向夕曛。
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許景衡
賜環初就日，弛擔又逾年。老矣懷三徑，歸歟有幾錢。
報君慚犬馬，戀闕望雲天。但得鄰顏巷，寧論負郭田。
賜環初就日，弛擔又逾年。老矣懷三徑，歸歟有幾錢。
報君慚犬馬，戀闕望雲天。但得鄰顔巷，甯論負郭田。