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行香子·題羅浮

[宋代]:葛長庚

滿洞苔錢。買斷風煙。笑桃花流落晴川。石樓高處,夜夜啼猿。看二更雲,三更月,四更天。

細草如氈。獨枕空拳。與山麋野鹿同眠。殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙。

行香子·題羅浮譯文及註釋

譯文

滿洞長著碧綠的苔錢,獨得自然景緻之勝。佔盡風女笑桃花隨著溪水流落晴川。羅浮山上石樓的高處,夜夜都能聽到猿猴哀啼。夜晚入靜獨看二更雲,三更月,四更天。

細草柔軟如同毛氈,獨自枕拳臥草蓆地幕天。與山麇野鹿同眠。天亮時殘霞還未消散,淡霧沉綿。羅浮洞府晉時才有人來,唐堯時始開,偽劉稱漢時方顯。

註釋

行香子:詞牌名。又名“爇心香”。雙調小令,六十六字。

羅浮:山名,在廣東增城、博羅問,相傳西晉郭璞曾在此煉丹求仙,東晉葛洪亦得道於此,道家列為第七洞天。

苔錢:蒼苔形圓如錢,故名。

買斷:買盡,猶言佔盡。

石樓:在羅浮山上。

山麋(mí):指麋鹿。

殘霞:此指曉霞。

沈綿:綿綿不盡。

參考資料:

1、張國榮編著.宋詞三百首譯解:中國文聯出版社,2000年03月第1版:第630頁

行香子·題羅浮創作背景

  該詞具體創作年份未知。葛長庚,自號白玉蟾。據《羅浮志》卷四,白玉蟾常往來於羅浮、武夷諸山修道,為了描繪自己在羅浮山中侶麋鹿、眠白雲的瀟灑生活,於是詞人寫下了這首《行香子》。

參考資料:

1、夏承燾等著.宋詞鑑賞辭典 下:上海辭典書出版社,2013.08:第1723頁

行香子·題羅浮鑑賞

  “滿洞苔錢,買斷風煙。笑桃花流落晴川。”滿洞蒼苔,可見歷時已久,人跡罕至。苔雖形如錢,只能點綴風煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。古洞蒼苔,高人逸士獨來獨往,片片桃花隨溶溶川水流出,向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人並不知道此處別有桃源仙境,故“笑”之,笑桃花多情,笑世人無識。“石樓高處,夜夜啼猿。

  “看二更雲,三更月,四更天。”夜深人靜,萬籟俱寂,唯有空山聲聲猿啼,使人警省。此時此地,修道之人,靜坐默想,獨觀雲月,擁抱宇宙,體悟宇宙奧秘,直觀生命真諦,自得其樂,意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環境與辭別塵世,靜處修煉而至內心聰慧的生活情趣勾畫了出來。所謂“二更雲,三更月,四更天”,實際上寫的是消除塵唸的修煉過程。開始猶存世念,如行雲蔽月,繼而虛室生白,表裡空一,終而至人無己,湛然空明,如片雲除盡,空中唯皎皎孤輪。

  “細草如氈,獨枕空拳。與山麋野鹿同眠”,這幾句寫“同與禽獸居,族與萬物並”的山中生活。在這種時空的交錯中,人似乎回到大自然中,迴歸到太古時代,枕拳臥草,幕天席地,遺世獨立,鳥獸相親,沒有榮辱得失,沒有人我差別,甚至沒有人與物的差別,一切均與自然相融。

  “殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時人,唐時洞,漢時仙”,又是一天開始了,晨霞未收,群峰淡霧綿延不盡,千姿百態,山中風光,洞中歲月,自有一種綿綿不盡、長久不變的實在感,顯示出大自然永恆的風貌。結尾三句寫羅浮山的悠悠歲月,顯示出山中人“不知魏晉,無論漢唐”的優越感,山中人在寂寞之中感受著精神上的超脫和欣慰。

  總之,這首詞將山中風光的悠長,洞中歲月的灑脫,自然的美好和永恆,以及擺脫人世負擔後的輕鬆,一一展示出來,富有野趣。

葛長庚簡介

唐代·葛長庚的簡介

葛長庚

白玉蟾(公元1194 - ?;現學界對其卒年尚有多種說法;)本姓葛,名長庚。為白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人,祖籍福建閩清,生於瓊州(今海南瓊山)人,一說福建閩清人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,曾舉童子科。及長,因“任俠殺人,亡命至武夷”。

...〔 葛長庚的詩(154篇)

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